Min gennem mange år udmærkede bager
udleverer et stempelkort til købere af rugbrød. Hver gang kunden har købt et
rugbrød, får kortet et stempel, indtil et vist antal brød er købt, så belønnes
køberen med et gratis rugbrød - altså såfremt et fuldt kort afleveres!
Roskilde Dagblad bringer en større
artikel om pilgrimme, der blandt andet besøger Roskilde Domkirke. Her får de
åbenbart et stempel i deres pilgrimskort, dette som bevis for, at de har
vandret til Roskilde Domkirke.
Sagen er angiveligt sat i system af
formanden for Roskilde Pilgrimsforening forhenværende kirketjener Finn Buhl, som
er medlem af Domsognets menighedsråd!
Nu vil Blog og Brok gerne vide,
hvad en pilgrim får, når kortet er fyldt op - efter at den pågældende har
besøgt alle de relevante pilgrimssteder?
Spørgsmålet er interessant, for i
middelalderen, hvor pilgrimsvandringerne var yderst almindelige, gav
pilgrimsfærden typisk tilgivelse for vold, hor, mord etc. Således at personen
undgik enten at tilbringe lang tid i Skærsilden eller måske at komme direkte i Helvede for
sine ugerninger!
Et eksempel var den danske konge
Erik Ejegod, der gik amok og dræbte nogle af sine hirdmænd. Dette kunne han
sone ved en pilgrimsfærd til det Hellige Land! Desværre for kongen nåede han
kun til Cypern, hvor han døde af sygdom!
At valfarte til helgengrave, er historisk
set et rent katolsk fænomen, idet det var den katolske kirke, der, om man så
kan sige, ”opfandt” begrebet helgen!
En pilgrimsfærd i nutiden til en
helgengrav er således en tilbagevenden til den oprindelige ide, hvilket logisk fører
til spørgsmålet: Kan man tro på helgener, når man ikke er katolik - men er protestant?
Reformationens fader Martin Luther
sagde nej - spørgsmålet er, hvad formanden for Roskilde Pilgrimsforening og
medlem af Domsognets menighedsråd Finn Buhl siger?
